Anand的探索經驗與服務項目
◎探索經驗~
1皈依禪修習大乘心法7年後學習Osho靜心
2.完成奧修禪宗塔羅牌占卜師初階/晉階訓練
3.完成靈氣一階點化
4.完成Aura-Soma彩光筆執行師一階及彩光能量療法訓練
5.完成直覺訓練初階/進階課程
6.完成靜心帶領人訓練
7.安寧緩和團隊基礎訓練暨本土化靈性關懷-入門課程研習

◎服務項目~
1.規劃、帶領靜心課程
2.塔羅占卜/直覺式諮商
3.塔羅占卜訓練課程
4.直覺訓練課程
5.零極限讀書會
6.手工皂教學


     ~ Anand Saleema 2013.10.6
Anand, 阿難,又稱阿難陀,譯曰「喜慶」和「歡喜」又云「無染」。 Saleema,譯曰「深與寂靜」。

目前分類:羅桑倫巴 (5)

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第四章  神與真理

是「樂薩」的季節,也就是西藏的新年,我們這些小沙彌及屈巴們已經忙了一陣子塑造油脂神像。去年我們沒有參加活動,以致引起其他寺廟的不滿,他們認為我們察克波里寺的僧侶們對這種小孩的玩意兒沒時間、也沒興趣參加(話是不錯),但是今年,至尊親自下令,我們只好塑造些油脂神像去參加比賽。和其他有些寺廟比起來,我們所做的神像頗為樸實無華,在一個二十呎高,及三十呎長的木架上,我們依照佛經而塑造一些不同的彩色油脂神像。我們造的像是三面立體式的,希望在閃爍的油燈照射之下,看起來栩栩如生。

至尊及所有高級喇嘛每年都來參觀展覽,並給予優勝製造人讚美與鼓勵。「樂薩」季節過後,這些油脂溶化後做為一年點油燈之用。我一面做--我有點塑造的本領--一面想著這幾個月來所學習的東西,一些有關宗教的問題我仍然不太懂,所以我打算一見到我的導師明雅唐達普喇嘛就問他。現在我正忙著油脂塑像的工作,我彎下腰刮下一桶膚色油脂,然後小心的爬上架子,去做佛像的耳朵部分。在我右方下面,兩個小沙彌正在打油脂球戰,他們彎腰拿了一手油脂,大致揉成圓形,然後向「敵人」投射攻擊。他們玩得正起勁,不幸的一位警察僧從石柱那邊走過來,看看到底為什麼吵鬧?不由分說,他用兩手抓住兩個人,把他們丟到油脂大缸裡面!

我轉回頭,繼續做我的事。混了黑色染料的油脂非常適合做眉毛,現在神像看起來活生生的了,我想:「這畢竟是個虛幻世界啊!」爬下來,走到對面,這樣我可以看清楚一點塑得怎麼樣。我的藝術老師對我笑著。我也許是他最喜歡的學生,因為我喜歡雕塑及繪畫,並且努力向他學的原故。他很高興的說:「我們的成績不錯!羅桑,這個神像看起來好像活的一樣!」他走開了,去看其他部分的塑像,以便修改。我卻想:「神像好像活的,有神嗎?如果沒有神,那為什麼老師教我們說有呢?我一定要去問問我的導師。」

我一面想著,一面把在手上的油脂刮掉。那邊角落裡,被丟到油脂缸裡的兩個小沙彌正用細沙揉擦他們的身體,以便把油脂擦掉,那模樣真蠢!我啞然失笑了,轉身走開,一個胖沙彌走在我旁邊,對我說:「連神看到這種樣子都要笑呢!」「神--神--神!」我一邊走,這個字一直在我腦海中回響。神,真有神嗎?我走到大殿,坐好,等著我熟悉的誦經儀式開始。「諦聽我們靈魂之聲,所有飄零的靈魂,此世虛幻,此生一夢,生者必死。」僧侶的聲音單調的進行著,背誦著那些熟透的句子,這些句子今天卻引起了我的好奇:「這第三炷香為召喚飄零的靈魂得到指引而燃。」我想:「不是由神來幫忙,而是由他的同類人來幫忙,為什麼不是神來幫忙呢?為什麼我們向超我祈禱,而不是向神呢?」其餘的儀式提不起我的注意力,對我也沒意義了。忽然有人用肘撞我的肋骨,我才從思想中跳起來:「羅桑!羅桑!你怎麼了?你死了啊?站起來,誦經已經結束了!」我才跌跌撞撞的站起來,隨著眾人走出大殿。

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第三章  預見未來

國卜院的喇嘛寺廟不大,但是卻五臟俱全,而且地處偏幽。幾乎沒有小沙彌在無憂的玩耍,也沒看見一個僧人在院內懶洋洋的曬太陽,更沒人無聊的閒談著打發下午的時間。院裏多數是老人以及老喇嘛。白髮蒼蒼,背脊彎駝的老人行動緩慢的做著他們的事。這裏是預言之家。對老喇嘛還有院長來說,預言、占卜是他們肩負的重責。訪客非請勿來,也沒有迷途的旅客敢來乞食求宿。大多數人懼怕這個地方,而且未經邀請的人也不能擅入。我的導師明雅唐達普喇嘛卻是例外,他隨時可以來,而且受到歡迎。

喇嘛寺外的小樹林保持了它的隱密,使它不被窺視。那些過度好奇又敢冒犯有法力的喇嘛的人,看到堅固的石牆也只好打退堂鼓。至尊至聖常來造訪這個「知識之寺」,他有特設的廂房。總之這裏氣氛幽靜,人人安安靜靜的做著他們重要的工作。

這裏既無吵鬧,也無惡客,整個地方由孔武有力的喀木人把守,他們多數有七呎高,都超過二百五十磅體重,在西藏到處有人僱用他們做「警僧」,負責管理有時上千人僧侶社會的秩序。他們時時巡邏,時時警戒,手持大棍,十分威武,那些良心有虧的人看到他們,實在害怕。身穿僧袍之人不一定全是宗教虔誠之人,到處都有做錯事情及懶惰的人,所以喀木人工作繁忙。

此寺建築完全依需要而建,沒有高樓,也沒有木刻梯,這些完全是為了老人方便,他們已沒有了年輕人的韌性,他們的骨頭也太脆了,跌不起跤;寺內迴廊很便於通行,高齡的都住在樓下。院長他本人也住在樓下,位在國卜寺之側。在他四周住的都是最老、最有學問的人,以及老資格警僧的喀木人。

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第二章  虛幻世界

整個布達拉寺好像活的似的,從屋頂的有利地位,我可以俯視整個廣大的空間。早些天我的導師明雅唐達普喇嘛和我因為特殊事情來到這裏,現在老師在開高階層會議,我呢?可以自由遊蕩,結果被我在屋頂上的大樑附近找到了這個俯覽的好地位。我在屋頂上到處亂走,忽然發現一扇門,我大膽的推開它,沒聽到人罵我,於是我向裏面偷看。房間裏面是空的,所以我走了進去。進去之後發現我置身於一個小石室中,像是從廟的石牆上延伸出來的似的,我的後方是木門,兩旁是石牆,前方有個約三呎高的石臺階。

我靜靜的走向前,跪下來,這樣剛好只有我的頭伸在石頭的邊緣。我覺得我好像天堂裏的上帝一樣,從那裏窺視下面的凡人。廟底離這裏有好幾呎高,看下去還不怎麼真切呢!廟外紫色的夜幕已漸完全轉暗,最後一絲下沈的太陽光即將隱入覆雪的山峰後,落日餘暉映在永不溶化積雪的高山區,放出五彩的光芒。

廟中漸暗,我將百盞油燈點起來,每盞燈是個金點,金點外散發著一暈光彩,看起來好像在我腳底有無數天上的星星一樣。柱影有的細長,有的寬短,加上交錯的燈光,使之看起來有不可形容的奇異與古怪,似乎不像在人間的樣子。

我向下窺望著,半出神的狀態,使我分不出什麼是我看到的,什麼是我想像出來的了!在我與底層之間,一層又一層香燒出來的藍煙裊繞著,使我更覺得像上帝由天堂經過雲層看地球了。由年輕而虔誠的沙彌搖動的香爐中,燃燒的香煙緩緩上升,充滿了整個空間,他們面無表情的上下安靜的移動著腳步。他們一遍又一遍的搖著、繞著,金色的香爐反射出百萬點閃光及光線。從我這個有利的地位看下去,我可以看見香頭因為微風的吹動而發紅,有時甚至會燒出紅色的火花來,在空氣中發光然後很快的滅掉了。香煙越燒越濃了,甚至在沙彌身前身後形成藍色的條狀煙雲,在廟的較高處,這些煙也形成了另一片雲,隨著僧侶的走動,帶動著空氣流動,使這些煙雲時而成圈,時而捲曲,好像活的一樣,好像生物一樣,雖然看不真切它的形狀,但是它好像在呼吸著,漸漸熟睡了。我愣愣地看了一會兒,幾乎被自己的幻想催眠了,我想像我置身於一個生物體內,看著它的器官上下動作、搖擺、傾聽著它身體的聲音,也許這個生物就是生命本身吧!

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第一章  電與振動-2

已不早了,有人用力踢我才把我弄醒,我看到一個肥胖的沙彌,一面叫:「起來,起來!看在老天爺的分上快起來!你這隻懶狗!」一面又用力踢我。我伸手出去,抓住他的腳一扭,他就跌在地上哀叫了:「是院長,是院長,他要見你,你這個白痴!」為了報復他剛才踢我那麼多下,我再踢了他一腳,然後才整理整理袍子走開。我一面跑,心中一面咕噥著:「沒東西吃,又沒有早餐吃!為什麼每次要吃東西了,就有人找我?」我轉了好幾個彎,因為速度太快了,害得有個蹣跚步行的老喇嘛差點被我嚇出心臟病來。還好我及時趕到院長的房門口,衝了進去,我跪下向他致敬。

院長正在看我的報告,我不時聽到他強忍不住的輕笑聲。「啊!」他說:「原來你就是那位跌下懸崖,在高蹺底抹油,惹了一大堆麻煩的野孩子啊!」他停了一下,瞪住我說:「不過你學得不錯,真的很不錯!你的超能力已經到了相當高的水準,其他功課進度也都超前,所以我請明雅唐達普喇嘛大師給你特別的個別指導。甚至連至尊也破例特別眷顧你呢!現在去向你的導師報到吧!」他揮揮手叫我離開,然後又開始審閱他的各種文件。我放下心中一塊大石,還好沒給他抓到我的小辮子,趕快走。我的導師明雅唐達普喇嘛正坐著等我前去報到,看到我進門就問我:「吃過早餐沒有?」

「還沒有,老師!」我說:「院長大人在我還在睡的時候就差人來叫我--我真餓慘了!」他笑著說:「啊!看你那副不高興的樣子,我還以為你被臭罵了一頓呢!快去吃早餐吧!吃完再回來。」不要他催,我就趕快走了--我餓了,而我真不喜歡挨餓的滋味。我那時還不知道--已經預言過了--我以後的日子會常挨餓。

吃了頓好早餐真是身心爽快,但是想到還有很重的功課,我克制住興奮的心情回到明雅唐達普喇嘛那裏。我一進去,他就站起身來說:「來!我們要到布達拉宮去住一個星期。」他領著路出了大廳,管理馬匹的僧人已準備好了兩匹馬。我很擔心的檢視了分配給我騎的那一匹,馬兄也頗擔心的回瞪我,無可奈何的,我騎上了馬背。馬真是一種可怕的東西!既不安全,脾氣又大,而且還沒有剎車。對騎馬我真是沒有一點成就。

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羅桑.倫巴有七本著作,其中「第三眼」「生命不死」Anand在多年前曾閱讀過,很喜歡他的論說,因為都已經絕版,故擬在「探險家的實驗室」跟格友分享,希望對同好有所助益。首先分享「第五度時空」。

 

作者簡介               胡英音

星期二.羅桑.倫巴出生於西藏世家,他的父親是西藏政府要人,母親亦出身貴族。按照習俗,在他七歲生日那一天,延請了高僧,預測未來,結果是七歲出家當喇嘛……,於是他到察克波里寺,在寺外坐了三天兩夜,通過了耐力測驗,正式出家。在寺中十一年時間,蒙明雅唐達普喇嘛親自教誨,確認他為「再來人」,達賴喇嘛更親諭用各種密法增強他觀氣、眼通的法力,專修玄學與醫藥。十八歲前往重慶學西醫,後逢中國對日抗戰,曾參加救護工作,不幸相繼被日本人及共產黨捉去,受盡折磨,最後終於逃出魔掌,到達英國,作者現定居於加拿大。曾寫過相當多的作品,都是有關宗教、玄學的書籍,在西方社會引起相當多注意。「第三眼」(The Third Eye)一九五六年在英國出版,一九六四年才在美國出版,一九七九年譯本由天華出版公司發行,是在自由中國推行的第一本他的著作。「第五度時空」原名為「時艙」(the Cave of the Ancients V)於一九六五年出版。

「第五度時空」敘述作者在察克波里寺的生活,與導師明雅唐達普喇嘛討論玄學問題的情形,其中甚多精闢獨到之見解,令人深思。

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